徐州剪纸老人80岁还在捏泥人 邳州花朝节300年香火不断 一个视频带你读懂徐州非遗
说到徐州非遗，很多人脑海里可能先蹦出来的就是”打狗棍”或者”地锅鸡”，但真要把目光放下来，你会看到一群头发花白的人，正用一双双布满皱纹的手，守着一些快要被遗忘的宝贝。
今天咱们不聊大道理，就聊聊这几个真实的徐州非遗故事，看完你可能会对这片土地有新的认识。
一、80岁的”双面艺人”：剪了一半纸，又捏起了泥
在徐州老城区的一条小巷子里，住着一位80多岁的老人，大家都叫他张大爷。
张大爷年轻时候是剪纸师傅，后来改行捏泥人，别人都问他：”你都这个岁数了，咋还天天折腾这些玩意儿？”
他的回答很朴实：”不折腾，心里空落落的。”
剪纸：窗花里的徐州记忆
徐州剪纸这门手艺，可以追溯到清朝道光年间，距今有200多年的历史了。
张大爷的剪纸作品，有一个特点——接地气。
他剪的东西不是什么龙凤呈祥、花开富贵，而是徐州本地的生活场景：
- 过年贴的窗花，有放风筝的小孩
- 结婚用的喜字，旁边配着小推车
- 甚至还有人剪了”地锅鸡”的画面
“剪纸不是光好看就行，得让人看了能想起自己的日子。”张大爷这么说。
一个小细节：张大爷剪纸不用图纸，全凭脑子里的图像。剪刀在他手里像有生命一样，沿着纸边游走，一会儿功夫，一只活灵活现的老虎就出来了。
泥人：另一双手的传承
剪纸干完之后，张大爷又开始玩泥巴。
很多人不知道，徐州泥塑也是一门非遗技艺，历史同样悠久。
张大爷的泥人跟别人不一样，他不捏神佛，不捏仕女，他捏小人物：
- 街头卖糖葫芦的老头
- 巷口下象棋的大爷
- 放学路上背书包的小孩
“这些小人儿，才是徐州的魂。”张大爷说这话的时候，手里的泥巴已经变成了一个咧嘴笑的老奶奶。
为什么80岁还在干？
记者问他为什么这么执着，他说了一段很走心的话：
“我师父说过，手艺这东西，你不去做，它就死了。我做一天，它就活一天。我要是不在了，还有人记得它，那它就又活过来了。”
这种”怕它死”的心态，可能是所有非遗传承人的共同心声。
二、邳州花朝节：300年的热闹，从没断过
在徐州下辖的邳州市，有一个节日叫花朝节，据说已经延续了300多年。
这个节不是给大人过的，是给花过的。
花朝节是啥？
简单说，就是春天的花神生日。
古人认为，每年农历二月十五是百花的生日，所以这一天要庆祝，叫做”花朝”。
邳州的花朝节有啥特别的？
跟别的地方不一样，邳州的花朝节不是看看花就算了，而是真热闹。
每年的花朝节，邳州人会做这些事：
| 活动 | 说明 |
|---|---|
| 赏花会 | 全城的人涌向花市，看各种奇花异草 |
| 祭花神 | 老人带着孩子，在祠堂里敬拜花神 |
| 系红丝 | 人们把红绳子系在树枝上，寓意祈福 |
| 放纸鸢 | 春天放风筝是花朝节的重头戏 |
一个真实场景：2023年的花朝节，邳州市区有几万人涌上街头，场面比春节还热闹。有人卖花，有人卖风筝，还有人摆摊卖”花供”（一种专门用来祭祀花神的点心）。
300年香火为何不断？
这得说说邳州人对花的执念。
邳州是”中国花木之乡”，种花植木是当地人的传统手艺，传了几代人了。
花朝节对邳州人来说，不只是过节，更是认祖归宗。
一位在邳州住了70年的老人说：
“我们邳州人，祖上就是种花的。花朝节是老祖宗传下来的，我们得守着。”
这种”老祖宗传下来的”理由，听起来朴素，却是最好的传承动力。
三、除了剪纸和花朝节，徐州还有哪些非遗？
徐州石雕
徐州自古就有”石文化”的传统，这里的石雕艺术可以追溯到汉代。
徐州的工匠们用石头雕刻出各种图案，有龙有凤，有人物有动物，每一刀都很有功底。
徐州香袋制作
徐州人过年过节，喜欢佩戴香袋。
香袋的做法很讲究，里面放上中草药，外面绣上精美的图案，既好看又实用。
这种手艺现在会做的人越来越少了，年轻一代很少有人愿意学。
徐州泥塑（比张大爷更年轻的一代）
除了张大爷，徐州还有一群年轻的泥塑爱好者，他们在用新的方式传承这门手艺。
比如有人把泥塑和现代动漫结合，做出了”泥塑版的孙悟空”“泥塑版的漫威英雄”，吸引了一批年轻人的关注。
四、非遗传承，难在哪儿？
说实话，徐州的非遗项目，面临的共同问题是人越来越少。
问题一：年轻人不愿学
张大爷教过几个徒弟，但大部分都干了两三年就走了。
“现在年轻人，谁愿意天天坐那儿剪纸捏泥巴？”张大爷说这话时，语气里有无奈。
问题二：市场需求小
剪好的窗花，能卖多少钱？捏好的泥人，谁愿意买？
这些问题，不是靠情怀就能解决的。
问题三：生活节奏太快
以前的人，过年过节慢慢过，贴窗花、做香袋，都是日常。
现在的人，生活节奏快，这些”慢手艺”很难找到生存的空间。
五、但也有希望
值得高兴的是，徐州非遗并没有被完全遗忘。
近年来，徐州开始重视非遗的保护和传承：
- 在学校里开设非遗课程
- 举办非遗展览和活动
- 用短视频宣传非遗项目
一个有意思的现象：张大爷的故事被拍成视频发到网上后，很多人留言说”被暖到了”。
这说明，非遗的故事，还是有人愿意听的。
写在最后
徐州的非遗，不像故宫那么宏伟，也不像苏绣那么精致，但它们有一个共同的特点——真实。
张大爷剪的窗花，捏的泥人，邳州人拜的花神，放的风筝，都是徐州老百姓日常生活的一部分。
这些手艺，不是博物馆里的展品，而是活着的、呼吸着的文化。
也许有一天，张大爷不在了，花朝节的热闹也会慢慢淡去。
但只要还有人记得，还有人愿意做，这些非遗就永远不会消失。
就像张大爷说的：我做一天，它就活一天。