砀山唢呐：非遗传承中的民族乐韵之谜

引言

砀山唢呐，作为中国民间音乐的瑰宝，承载着丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。它不仅是砀山县的文化象征，更是中华民族非物质文化遗产的重要组成部分。本文将深入探讨砀山唢呐的历史渊源、艺术特色、传承现状以及保护与发展策略。

砀山唢呐起源于东晋时期，由波斯、阿拉伯传入我国。据文献记载，大约公元3世纪，唢呐传入我国，最早曾用于军队之中。明代将领戚继光就曾把唢呐作为军乐，每逢作战，即排唢呐阵于军前吹打，以壮军威。

砀山县的唢呐艺术起源于明太祖朱元璋九世玄孙朱载堉。朱载堉生于1536年，贵为王子，却淡泊宫廷生活，长期在怀庆府（今河南沁阳）黄河沿岸，深入民间唢呐班子里，潜心从事民间音乐的挖掘整理和校勘研究工作。

砀山唢呐的乐器为一孔多音，音域更加宽大。想吹好砀山唢呐，需要技巧联席，更需要平日里日积月累的‘乐感’。

砀山唢呐演奏技艺独特，包括吹、拉、弹、打等多种技巧。演奏者需具备较高的音乐素养和丰富的实践经验。

砀山唢呐曲目丰富，包括《叫句子》、《凡字调》、《百鸟朝凤》等经典曲目。

砀山县拥有唢呐班200多个，专业从业人员3000余人，唢呐演奏的专业艺人和广大业余爱好者遍及城乡。

随着现代音乐的冲击，砀山唢呐的传承面临诸多问题，如传承人断层、技艺流失等。

政府应加大对砀山唢呐的保护力度，制定相关政策，鼓励和支持唢呐艺术的传承与发展。

通过举办培训班、比赛等活动，培养一批具有较高水平的唢呐演奏者和传承人。

在传承传统技艺的基础上，结合现代音乐元素，创新发展砀山唢呐艺术。

定期举办砀山唢呐文化节等活动，提高砀山唢呐的知名度和影响力。

砀山唢呐作为中华民族非物质文化遗产的重要组成部分，承载着丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。在新的历史时期，我们要高度重视砀山唢呐的保护与发展，让这一民族乐韵之谜继续传承下去。