布依族，作为我国西南边陲的一个古老民族，拥有着悠久的历史和丰富的文化传统。其中，丧葬文化是布依族文化的重要组成部分，尤其在册亨县，这一传统习俗被保存得尤为完整。本文将深入探讨册亨县布依族丧葬文化的传统记忆与传承之谜。
一、丧葬文化的起源与演变
布依族的丧葬文化起源于古代的祖先崇拜和自然崇拜。在布依族先民看来，人的死亡并非生命的终结，而是灵魂的转移。因此，丧葬仪式旨在超度亡灵，使其得以安息，并保佑子孙后代。
随着时间的推移，布依族的丧葬文化逐渐演变，形成了独特的仪式与程序。在册亨县，这一文化传统得到了完整的传承，成为布依族人民精神寄托的重要载体。
二、丧葬仪式的程序与特点
报丧与择吉日：当布依族老人逝世后，丧家即向至亲好友报丧，并请本民族濮摩先生择吉日举办丧事。
入殓：入殓前，依俗先往棺材底下撒些熟石灰、草木灰或放些木炭，再铺上草纸、白布，最后抬尸入殓。整个过程由同一宗族的人来完成，儿子、媳妇等遗属均应回避。
祭奠：祭奠仪式分为家祭和宾祭两种。家祭是儿子、女婿等凭吊；宾祭是一般亲友的祭吊。祭奠过程中，宣读祭文，缅怀死者生平，寄托哀思。
杀牛、做斋：古代凡遇丧事都要砍杀数头牛羊祭供，大办酒席宴请宾客。富有之家还会举行古夜王仪式，砍牛做斋。
出殡、安葬：出殡前，寨邻亲友送礼凭吊。视其亲疏送幡文、酒、鸡、钱及小猪。女婿和舅家要送香亭、纸马、祭幡。孝子着长幡孝帕，穿草鞋，系麻丝。当外家舅爷到来时，孝子们拄孝棒于柩前跪迎，来者将其扶起。
守孝：出丧之后，丧家进入守孝期。守孝期间，丧事之家一律素食。出丧之后才能开荤。
三、册亨县布依族丧葬文化的传承与保护
为了保护和传承布依族丧葬文化，册亨县采取了一系列措施：
挖掘、整理、整合：册亨县对布依族的布依刺绣、布依戏、布依电影、布依山歌等民族文化进行有效的挖掘、整理、整合工作，并将其转化为具有现代意义的新内容。
举办文化活动：册亨县多次举办绣娘刺绣大赛、布依戏演出、布依山歌大赛等活动，以传承和弘扬布依族文化。
古籍整理：册亨县制定了《册亨县布依族古籍摩经保护传承与发展工作方案》，成立专班，组织县布依学会相关会员对摩经进行收集、整理、翻译等工作。
四、结语
布依族丧葬文化是册亨县宝贵的文化遗产，它承载着布依族人民的传统记忆与精神寄托。在新时代背景下，保护和传承这一文化传统，对于弘扬民族文化、促进民族团结具有重要意义。